{一}、無(wú)性別公共衛(wèi)生間設(shè)置建議

　　1、教育“廁紙入廁”。去過(guò)日本的人不僅對(duì)日本公共衛(wèi)生間嘆為觀止，并且教育用過(guò)的廁紙隨馬桶一起沖走。我國(guó)對(duì)市民生態(tài)教育方面得加度，從小朋友的教育抓起。

　　2、對(duì)群體的關(guān)愛。無(wú)性別公共衛(wèi)生間可以容納不同的使用群體，包括殘疾人和老年人的使用。公共衛(wèi)生間的入口應(yīng)添加無(wú)障礙通道方便輪椅或嬰兒車的進(jìn)入。根據(jù)通用的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)，馬桶或蹲便器周圍可安置L型扶手，距離墻面約70至75cm?；瑒?dòng)門安裝D型把手。采用自動(dòng)感應(yīng)門和自動(dòng)感應(yīng)出水。女性在生理期的尷尬場(chǎng)面迫切使她們需要更換紙巾墊或更換內(nèi)衣褲，有扶手或臺(tái)面的輔助站立就倍感溫暖，讓女性同胞覺得受到尊重和愛護(hù)。

　　3、蹲便器應(yīng)取代坐便器。在男女混用的公共衛(wèi)生間，如果是不銹鋼坐便器的設(shè)計(jì)，對(duì)于女性而言簡(jiǎn)直就是惡夢(mèng)。根據(jù)調(diào)研結(jié)果顯示，女性基本上寧愿半蹲著如廁而不愿意坐在馬桶上使用陌生人使用過(guò)的器皿，以避免接觸和微生物而帶來(lái)的麻煩。從解剖學(xué)和人體工學(xué)角度看，“對(duì)于女性蹲式比坐式更有益處。而且不論男女，由于腸道的重力作用，蹲著排泄是的方法，從醫(yī)學(xué)角度看，蹲便也是的”。因此依據(jù)國(guó)人的衛(wèi)生習(xí)慣，設(shè)置不銹鋼蹲便器取代坐便更符合國(guó)情。

　　{二}、移動(dòng)廁所空間設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)

　　移動(dòng)廁所設(shè)計(jì)的方針指導(dǎo)，包括一個(gè)移動(dòng)廁所整體到隨之而來(lái)的具體細(xì)節(jié)?，F(xiàn)在有關(guān)扶手、不銹鋼坐便器、洗面池及鏡子等的尺寸與位置的具體的設(shè)計(jì)指導(dǎo)已有許多。“問(wèn)題”是有的移動(dòng)廁所使用手冊(cè)在對(duì)付沒有注意到各個(gè)部件彼此在空間意義上如何相互關(guān)聯(lián)的。普適性的設(shè)計(jì)應(yīng)放在如何安排廁所空間上，目的是注意那些準(zhǔn)移動(dòng)廁所使用者可能遇到的危險(xiǎn)和障礙。不管是健全人還是殘疾人都曾有過(guò)在移動(dòng)廁所內(nèi)遇到困難時(shí)。因?yàn)楸M管移動(dòng)廁所是按照當(dāng)前的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的，而空間內(nèi)物體的位置與相互關(guān)系經(jīng)常體現(xiàn)了一種鱉腳的設(shè)計(jì)。空間的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是寬大一點(diǎn)，以便人們能夠進(jìn)入并且在其中活動(dòng)開。由于殘疾人用設(shè)施現(xiàn)在已被規(guī)劃到了“標(biāo)準(zhǔn)”(健全人用)廁所設(shè)施中來(lái)，而且，因?yàn)閹雰很嚰?或帶小孩的婦女占到了所有使用者的一個(gè)相當(dāng)大的部分，那么設(shè)施對(duì)嬰兒車應(yīng)具有可親性。一輛嬰兒車的平均寬度是550-650毫米，其長(zhǎng)度是850毫米，但加上推車的人其總長(zhǎng)能接近1000毫米。甚至一個(gè)小的手提式嬰兒車也約有580毫米長(zhǎng)。它們需要的轉(zhuǎn)彎圓圈要與輪椅轉(zhuǎn)彎一樣多。要把一輛小的嬰兒車推進(jìn)一個(gè)“常規(guī)的”尺寸的移動(dòng)廁所就要求比目前用的有的空間?？臻g標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)至少能適應(yīng)現(xiàn)代化的嬰兒車，并盡可能地寬大以便它們既能在移動(dòng)廁所內(nèi)調(diào)頭。

　　對(duì)于一般的移動(dòng)廁所來(lái)說(shuō)，并沒有注重使用者的活動(dòng)區(qū)域和回轉(zhuǎn)空間問(wèn)題。毫無(wú)生氣的設(shè)施與配件的各個(gè)尺寸了優(yōu)先提倡，而起源于使用者需求的一套原則卻遭遇了拋棄。有的只是機(jī)械地滿足低標(biāo)準(zhǔn)要求而對(duì)之所以這樣要求的“理由”一知半解。而與此自相矛盾的是，如今許多大型展會(huì)和臨時(shí)需求的移動(dòng)廁所都遠(yuǎn)遠(yuǎn)了這些標(biāo)準(zhǔn)，這也說(shuō)明至少有部分設(shè)計(jì)師和生產(chǎn)商已經(jīng)意識(shí)到了“廁所就是業(yè)務(wù)”的理念。而且一些地方當(dāng)局也開始認(rèn)同“廁所意味著經(jīng)濟(jì)的”的理念。